原标题: 扶阳中医|窥透中医,悟透人体中水与火之底子
原创 扶阳中土,中气定乾坤
水与火
中医里面的水,不是水。
中医里面的火,不是火。,
中医里面的水和火,都是气血,都是胃气。
如此了解中医,才是正确的,再辅导咱们用药辩证,就不会错。比方肾水,不是指的肾中的水,是指的肾中的津液,肾中的津液,也是肾中的气血,也是胃气。说肾经或许说肾体系,也是相同,肾水,依然指的是肾经或许肾体系的气血津液,也是指的胃气。
肾水的盛行解说
中医所谓肾水,是指一切的体内不简单丢失的体液,如:骨髓、精液、胰岛素、荷尔蒙、关节即润滑液等。喝水因简单变成尿排出体外,故称之为虚水。人体所属的水与火的联系,有如烧开水,当水足够,且火也很大时,其生命力必定旺盛。假如再吃些炎热的食物后,则会火气太大,实火用虚水来降火。当水足够而火太小时,只需弥补炎热食物或补元气,就能保持平衡。
这儿清晰指出,中医说的肾水,指的是骨髓,精液,津液,关节液等,这就让咱们了解,本来这个水,不过便是个称号罢了,其实底子不是咱们说的日子中的水液,气血精津液,其实都是胃气所化,《黄帝内经.灵枢决气》现已清晰答复。可是后边的论说,又和气血,胃气离得太远,所以无法了解。
肾水的经典解说
《黄帝内经素问·上古单纯论》
【原文】肾者主水,受五脏六腑之精而藏之,故五脏盛,乃能泻。今五脏皆衰,筋骨解堕,天癸尽矣。故发鬓白,身体重,行步不正,而无子耳。
《素问·逆调论》:“肾者水藏,主津液”
现代各版《中医基础理论》教材对“肾主水”的内在均有论述,如“肾主水液,主要是指肾中精气的气化功用,关于体内津液的输布和分泌,保持津液代谢的平衡,起着极为重要的调理作用。”
肾主水,而肾不是水,“受五脏六腑之精而藏之”,这个五脏六腑之精,便是气血,便是胃气。肾主精液,精液也是胃气所化。
所以绝对不能把肾水当作水,肾亏,便是水亏,水亏就用滋阴补水药物,比方六味地黄,金匮肾气等。真实的肾水,是胃气,是气血,那么胃气和气血都是经过脾胃,饮食水谷所化,所以护胃气,温中,那才是真实的补肾。
唐代王冰说“壮水之主以制阳光”意思是用滋阴壮水来按捺阳火亢盛,这个水,也不是指的滋阴药物,也是指的气血和胃气,也需求温中才干化生。
人体火从何来
同理,心火,也不是指的心经有火,不是指的炽热的火,上火的火,或许说不是指能够清热解毒医治的那个火,或许说是滋阴凉血医治的那个火。生理上的心火,便是心气、心阳。心气心阳都是靠胃气所化,靠胃气滋补。换一句话说,心气心阳,都是胃气。病理上的心火,那是受寒阻滞气机,发生的郁阻,而表现出来的炽热现象。这种火也是不能够清热,由所以郁阻导致的,疏通就好了。清热带来的全身反响,更大,也便是说副作用更大。清热滋阴,脾胃中焦就会由于寒凉,而热胀冷缩,中焦缩短阻滞气机,才发生上火下寒,两端隔拒,不疏通。所以在医治上,应该是疏通中焦气机,中焦是脾胃,脾胃属土,土只要温热,才干气机调畅,水升火降,寒凉则郁阻,上下不通,上火下寒。
所以老百姓说的好,“冬吃萝卜,夏吃姜”,夏气候候热,阳气升腾升散则里虚,呈现中气不足,中焦虚寒,所以吃姜温中,中焦温热,中气足,所以健康不病。冬季气候冰冷,阳气保藏,汗孔阻塞,热气发散不顺利,所以简单发生内热,所以吃萝卜,宽中下气,气机条达,水升火降,然后不会发生炽热致病。冬季汗孔阻塞,分明有可能会呈现内热,为什么古人不发起用清热解毒?由于古人现已窥透疾病的真机,知道火是怎样来的。《黄帝内经素问热病论》中说“今夫热病皆伤寒之类”,一句话窥透了人体中的炽热!然,今之中医视若无睹,可叹!
人体的火是怎样来的?不是外来的,是内生的,是贪凉饮冷,阻滞气机,发生的。所以不能够清热!假如清热,清肺等,点到即止,不可过剂。然后温中温阳搀扶正气、胃气,以治本。这才是彻底之法。
修改
关于火的盛行误解
心怒火旺
怒火是病理名词,也是病名;怒火证有其本身的病因、病机及临床证治特征。常见证型有怒火上炎、怒火犯肺、怒火犯胃、怒火挟痰,火旺阴亏等。怒火旺盛主要由日子不规则、心境积郁导致。中医有“肝主目”的说法,因而怒火旺盛,常常表现为一些眼部症状,如:视物含糊、眼部分泌物多、眼红、眼干、耳鸣、易怒等,中医一般用菊杞茶这类组方调理。菊杞茶组方种类较多,主张挑选较为经典的组方如陈志谦菊杞茶,其配以桑叶等中药材,是清肝明目的经典组方茶。
中医用“火”来描述身体内的某些热性症状,上火的程度较“热气”还重。一般所说的上火,也便是人体阴阳失衡后呈现的内热症。中医以为“火”的病理可分真假两大类,常见的上火症状,有心火和怒火两种。
不严峻时,会呈现皮肤干裂,唇舌生疮,心烦肺热等。因而,怒火上升不要漫不经心,要及时调理养分,去火养肝。平常有人在与人争论时怒不可遏,所以也比作大动怒火,怒火旺。发脾气也伤肝的,因而,不管遇上什么事不要发火气愤,避免伤肝。
阴虚火旺
阴虚火旺,又有阴虚火炎、虚火、阴虚火炽、阴火等称法,是指阴液亏虚,虚火亢旺,阴虚则阳亢,并生热化为虚火,以心烦失眠、口燥咽干、盗汗遗精、性欲亢进、两颧潮红、小便短黄、大便干结,或咳血、衄血,或舌体、口腔溃疡,舌红少津,脉细数等常见证候。
这些关于火的了解,都没有和《黄帝内经.素问热病论》“今夫热病皆伤寒之类”相吻合,孰是孰非?没人讨论,便是照搬照抄,所以乎医理不明,用药乖错,滋阴降火,误人误己,给患者和社会带来很大的负面影响,所以,郑钦安说:“滋阴降火,杀人无算,真千古流弊,医门 大憾。”可见,千年来,中医普遍存在对火的错误认识。
总归,水火都是胃气,水亏,要扶胃气,要扶胃气只要温中温阳。火旺是寒淤,相同要温中温阳,以化阳气而寒自消。水火之病,温中温阳乃为底子。所以,用湘中桂附理中丸,白通四逆桂附理中辈,大温大热脾胃。脾胃温热,水升火降,水火相济,炽热证自消。脾胃温热,才干化气愤血精津液,才干滋补肾水。这才是处理水与火之底子。
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